Người thừa kế niềm hy vọng thánh thiện
Đăng bởi cheoreo1 lúc 2:04 Sáng 17/08/12

VRNs (17.08.2012) – Sài Gòn – Suốt thời gian nhân loại đi trong bóng tối chờ đợi ơn Cứu Chuộc như lời hứa của Thiên Chúa trong vườn Địa Đàng, có một niềm hy vọng thánh thiện lan toả mạnh mẽ trong dân Isarel. Niềm hy vọng ấy không bao giờ lụi tắt đi được, dù trong cuộc lưu đày hay trong cơn bách hại.
Các ngôn sứ qua từng thời đại đã loan báo lại cho dân về lời hứa Cứu Chuộc dưới nhiều hình thức khác nhau. Riêng Lời của ngôn sứ Isaia thì ngắn gọn và rõ ràng: “Này đây một trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh một con trai, và tên con trẻ sẽ gọi là Emmanuel, nghĩa là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.
Người trinh nữ ấy chính là người sẽ đạp nát đầu con rắn quỷ quyệt đã làm cho con người mất đi địa vị cao quý là được làm con Thiên Chúa với nhân vị và phẩm giá của mình. Người trinh nữ ấy sẽ hoàn tất lời hứa của Thiên Chúa và niềm hy vọng của dân Ngài. Vậy người trinh nữ ấy là ai?
Giáo huấn Xã Hội Công giáo số 59 dạy: “Người thừa kế niềm hy vọng thánh thiện trong dân Israel và người đầu tiên trong hàng ngũ các môn đệ Đức Kitô chính là Đức Maria, Mẹ Đức Giêsu Kitô. Qua lời “Xin vâng” đối với kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa (x. Lc 1,38), nhân danh toàn thể nhân loại, ngài đã chấp nhận Đấng do Chúa Cha gửi tới trong lịch sử, còn gọi là Đấng Cứu Chuộc loài người.”
Người thừa kế là người sống gắn bó với dòng tộc của mình và là người được chọn để tiếp tục công trình và sự nghiệp của ông cha để lại. Đức Maria không chỉ là người dân Israel bình thường, mà Mẹ còn là dòng dõi vua David, đấng được xức dầu làm vua cai trị dân tộc Israel và dọn đường từ xa cho Đấng Cứu thế.
Người thừa kế của niềm hy vọng chắc chắn phải là người sống niềm hy vọng một cách mãnh liệt và nhiệt thành nhất. Lời “Xin Vâng” của Mẹ được muôn người và muôn đời ca tụng hẳn phải xuất phát từ một niềm hy vọng được ấp ủ cả đời của Mẹ.
Và do vậy mà Hội Thánh quả quyết rằng qua lời “Xin Vâng” ấy, Mẹ đã nhân danh toàn thể nhân loại chấp nhận Đấng Cứu Chuộc loài người. Kinh Magnificat của Mẹ là lời dẫn giải ý nghĩa cho tiếng “Xin Vâng”.
Hội Thánh dạy: “Trong kinh “Magnificat”, ngài ca tụng mầu nhiệm Cứu Độ đến gần, sự xuất hiện của “Đấng Mêsia của người nghèo” (x. Is 11,4; 61,1). Thiên Chúa của Giao Ước, mà Đức Trinh Nữ người Nazareth ca tụng với tinh thần hân hoan, chính là Đấng lật đổ người quyền thế khỏi ngai vàng và nâng cao kẻ hèn mọn, cho kẻ nghèo đói được no đủ, đuổi người giàu có trở về tay không, đánh tan tác kẻ kiêu ngạo và tỏ lòng thương xót với những ai kính sợ Ngài (x. Lc 1,50-53).” (GHXH 59)
Điều tuyệt vời là niềm hy vọng nơi Mẹ đã thành hiện thực, không chỉ cho Mẹ mà còn cho toàn thể nhân loại này. Mẹ cảm nhận được sự linh thiêng và vĩ đại của mầu nhiệm mà Mẹ được mời gọi để cộng tác vào. Và vì thế mà khi đến thăm bà Elizabeth, Mẹ đã đọc lên lời kinh “Magnificat”.
Hội Thánh rất tinh tế khi nhắc cho con cái mình rằng: “Khi ngước nhìn tâm hồn Đức Maria, ngước nhìn đức tin sâu thẳm của ngài biểu lộ qua kinh “Magnificat”, các môn đệ Đức Kitô được mời gọi hãy nhớ lại một cách đầy đủ hơn bao giờ hết rằng “không thể tách sự thật về Thiên Chúa cứu độ, Thiên Chúa nguồn mạch mọi ơn huệ với Thiên Chúa luôn tỏ lòng ưu ái người nghèo nàn và khiêm tốn – tình thương này đã được ca tụng trong kinh Magnificat và về sau sẽ được bày tỏ trong lời nói và việc làm của Đức Giêsu” (x. Thông điệp Redemptoris Mater của Đức Chân Phúc Giáo Hoàng Gioan Phaolô II).
Khi suy ngắm những lời dạy của Hội Thánh về Mẹ của mình, chúng ta tin tưởng rằng mầu nhiệm Mẹ Hồn Xác Lên Trời là kết quả tất yếu của những gì Mẹ nhận được từ Thiên Chúa, tác giả của Lời Hứa vĩ đại nhất trong lịch sử loài người và là Đấng đã hoàn tất lời hứa một cách viên mãn tuyệt vời qua tiếng Xin Vâng của Mẹ.
Và qua gương mẫu sáng ngời của Mẹ, Hội Thánh muốn dạy chúng ta tri ân Thiên Chúa Cứu độ, Đấng luôn yêu thương người nghèo khổ, người tội lỗi, người khiêm tốn và người không có chỗ đứng trong xã hội.
Như thế, để được đón nhận hồng ân Cứu độ, con cái Mẹ phải noi gương Mẹ sống tâm tình tin tưởng và tri ân Thiên Chúa, đồng thời thừa kế nơi Mẹ niềm hy vọng thánh thiện vững bền. Đồng thời, con cái Mẹ cũng phải biết hướng tâm hồn và hành động về phía người nghèo và người bị bỏ rơi.
Mầu nhiệm mà chúng ta mừng kính hôm nay cũng là kết thúc trọn vẹn những điều Mẹ đã chứng kiến, đã suy niệm và đã sống từ thành Nagiarét cho đến ngọn đồi Calvê, nơi Mẹ được hồng phúc tham dự Thánh Lễ đầu tiên trong lịch sử Cứu độ, mà vị Chủ tế cũng là Lễ tế là chính Con yêu dấu của Mẹ.
Bài viết này xin như một lời ca ngợi Mẹ qua việc tìm hiểu giáo huấn của Hội Thánh nhân ngày Đại Lễ Mẹ Lên Trời. Và xin được kết thúc bằng câu trích trong Huấn thị Libertatis Conscientia của Bộ Giáo lý Đức tin:
“Đức Maria hoàn toàn lệ thuộc Thiên Chúa và hướng trọn vẹn về Thiên Chúa do chính đức tin của ngài thúc đẩy. Ngài là “hình ảnh trọn vẹn nhất của một nhân loại và một vũ trụ được tự do và được giải thoát”.
Mẹ ơi, xin cho chúng con được hoà chung tiếng ca với Mẹ trong lời kinh của Mẹ, chính Mẹ đã sốt sắng đọc lên: “”Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa, thần trí tôi hớn hở vui mừng, vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi. Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc. Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, Danh Người thật chí thánh chí tôn!”
Gioan Lê Quang Vinh






Hanoi Time