Hanoi Time
Karaoke bình thường
Chuẩn Full HD
.jpg)
14/6/13
8/6/13
Kìa Bà Nào
Kìa bà nào sáng tác 1958: Lm Nhạc Sĩ Hoàng Diệp
DK:Kìa bà nào đang tiến lên như rạng đông.Kia Bà nào đang tiến lên như rạng đông.Đẹp như mặt trăng,rực rỡ như mặt trời. Oai hùng như đạo binh xếp hàng vào trận.Bà là ai?
1.Bà là ai như huệ giữa chòm gai,như hồng thiêng màu nhiệm ,như đền vua vinh hiển,như thành thánh Salem....Bà là ai như hào quang Thiên Chúa,như mùa xuân không úa,như vì sao mai rạng,như chính Chúa Thiên đàng.
DK
DK
2.Bà là ai, tinh tuyền lúc đầu thai, xác hồn như ngọc tuyền,dư đầy ơn Thiên Chúa, như nguồn nước vô biên. Bà là ai tay bồng vua thơ bé, tay tràn ơn Cứu Thế, Đấng từ bi nhân hậu..hằng tiếp đón lời cầu..
DK
Nguồn: choquanktcn.blogspot.ca
Mời các bạn thưởng thức
DK:Kìa bà nào đang tiến lên như rạng đông.Kia Bà nào đang tiến lên như rạng đông.Đẹp như mặt trăng,rực rỡ như mặt trời. Oai hùng như đạo binh xếp hàng vào trận.Bà là ai?
1.Bà là ai như huệ giữa chòm gai,như hồng thiêng màu nhiệm ,như đền vua vinh hiển,như thành thánh Salem....Bà là ai như hào quang Thiên Chúa,như mùa xuân không úa,như vì sao mai rạng,như chính Chúa Thiên đàng.
DK
DK
2.Bà là ai, tinh tuyền lúc đầu thai, xác hồn như ngọc tuyền,dư đầy ơn Thiên Chúa, như nguồn nước vô biên. Bà là ai tay bồng vua thơ bé, tay tràn ơn Cứu Thế, Đấng từ bi nhân hậu..hằng tiếp đón lời cầu..
DK
Nguồn: choquanktcn.blogspot.ca
Mời các bạn thưởng thức
7/6/13
HỢP CA TÔN VINH MẸ
HỢP CA TÔN VINH MẸ
Lời bài hát
Hợp lời ca chúng con kính dâng chào mừng Mẹ, là Nữ Vương trọn đời Đồng Trinh không hề vướng mắc tội tông truyền. Nhờ ơn Chúa Mẹ được loài người muôn thế hệ tung hô là duy nhất có phúc hơn cả loại thụ sinh
Mẹ như sao mai chói sáng giữa vòm trời tối, như đền vàng, như tháp ngà, như lâu đài David hùng tráng
Mẹ là máng dẫn ơn Thien Chúa suốt khắp lòng người
Mẹ là cửa thiên đàng, là nơi nương náu, Mẹ là nguồn an vui
Chúng con tuyên xưng Mẹ là Mẹ Thiên Chúa, (dòng sáng Mẹ được Chúa đưa lên) làm Nữ Vương Thần Thánh trên trời, chúng con tuyên xưng Mẹ là Mẹ loài người, gặp tên Mẹ satan chạy lui, lòng thương Mẹ rộng hơn biển khơi
2x Ôi Maria, đấng bênh nữ tội nhân, Mẹ hay thương giúp người đau khổ, xin cầu cho chúng con
Mẹ hay thương giúp người đau khổ, xin cầu cho chúng con
Nghe nhạc
hopcatonvinhme
More PowerPoint presentations from Republic of VN
Download tại link 1 link 2
Lưu ý: Link 1 ấn vào nút TẢI VỀ THIẾT BỊ CỦA BẠN
Download tại link 1 link 2
Lưu ý: Link 1 ấn vào nút TẢI VỀ THIẾT BỊ CỦA BẠN
6/6/13
30/5/13
23/5/13
21/5/13
Giáo dục từ gia đình
Giáo dục từ gia đình
VRNs (21.05.2013)
– Sài Gòn- Gia đình là tế bào cơ bản nhưng quan trọng trong xã hội. Nói
chung, một gia đình “trọn vẹn” là gia đình có người cha, người mẹ và
con cái. Cả ba nhân tố đó liên kết mật thiết thành một hạt nhân gia
đình.
Nhưng
trên thực tế, vì những hoàn cảnh khác nhau, có một số gia đình thiếu
MỘT thành phần nào đó: Hoặc thiếu cha, hoặc thiếu mẹ, hoặc có thể thiếu
con.
Về
giáo dục gia đình, nhất thiết phải có con. Trách nhiệm đó thuộc về cả
cha lẫn mẹ, vừa minh nhiên vừa mặc nhiên. Cha hoặc mẹ đều có những yếu
điểm và nhược điểm, sở trường và sở đoản.
Là
cha thì phải nghiêm nghị và cương quyết, nhưng không được khắt khe kẻo
con cái khiếp sợ. Là mẹ thì phải dịu dàng và chu đáo, chiều chuộng mà
không nuông chiều để không hóa nhu nhược. Ở một mức độ và khía cạnh nào
đó, hẳn là có tính lô-gích trong câu tục ngữ: “Con hư tại mẹ, cháu hư tại bà”.
Phụ
nữ vốn dĩ “nặng tình cảm” nên rất dễ “bất lực” trước những “con ngựa
chứng”. Cứ làm ngơ mãi, đứa con sẽ ỷ lại, nắm được nhược điểm của cha mẹ
rồi làm nê, có thể có những “cú lừa” càng ngày càng ngoạn mục hơn. Từ
điều nhỏ sẽ dần chuyển hóa thành điều lớn khó lường trước!
1. Người mẹ và con trai độc nhất.
Nó
được mẹ nuông chiều từ nhỏ, thế nên nay đã là sinh viên mà vẫn không
giúp mẹ làm được những việc vặt trong gia đình, thậm chí quần áo riêng
cũng không tự giặt được. Tuy không hư hỏng hoặc đua đòi, và còn ảnh
hưởng tính nhân từ của mẹ, như nó lại quá ích kỷ và coi trọng vật chất,
cái gì cũng thích “dựa” vào người khác, học không giỏi hơn ai mà luôn tự
coi mình là “cái rốn của vũ trụ”, suốt ngày chê người này hoặc trách
người kia, tìm đủ lý do để biện hộ. “Vụng chèo, khéo chống”, tiền nhân
nói vậy. Nó không có tính độc lập, không chịu nhận ra sự hữu hạn của
mình, lúc nào cũng NẾU, VÌ, NHƯNG, TẠI, GIÁ MÀ,…
Được
góp ý, người mẹ cũng công nhận mình biết mà không thay đổi được. Người
mẹ này nhờ con làm việc này hay việc nọ, nhưng lại không đủ tin vào khả
năng của con, sợ nó làm không “đạt”. Cứ vậy, nó càng được nê mà mất cả
lòng tự tin. Cuối cùng, người mẹ này vẫn phải “nai lưng” làm mọi thứ từ A
tới Z. Đó là tự làm khổ mình, mà cũng làm khổ cả đứa con, vì nó trưởng
thành về thể lý mà không đủ trưởng thành về tâm lý.
Người
mẹ này có thừa tính kiên nhẫn, chịu khó, vệ sinh và ngăn nắp, nhưng bà
thiếu sự cương nghị. Nếu có được vẻ “cứng rắn” một chút, hẳn sẽ giáo dục
con cái tốt hơn. Bà cũng đã từng là giáo viên, mà hình như bà chưa đủ
sư phạm để giáo dục con cái phát triển toàn diện.
2. Người mẹ và con gái độc nhất.
Nó
7 tuổi mà mới học lớp Một. Nó lanh chanh, đanh đá, nghịch ngợm như con
trai, nói trước quên sau, ham chơi, táy máy, chậm hiểu, lười biếng, xấc
xược, và nhất là lì lợm “trên từng cây số”. Mới ít tuổi mà lúc nào cũng
thích xài tiền, yêu sách đủ thứ. Là con gái nhưng nó có thể quăng xuống
đất bất kỳ thứ gì khi nó không thỏa mãn. Thậm chí nó còn “lườm nguýt” và
“liếc xéo” bất kỳ ai, dù người đó đáng tuổi ông bà của nó. Sự vâng lời
của nó chỉ là “nịnh bợ” chứ không hề thật lòng.
Nhược
điểm của người mẹ này là thương không đúng cách, nóng lên là dùng roi
đánh con như đánh kẻ thù. Nhưng người mẹ tát bên này lại xoa bên kia, nó
càng được đà lấn lướt. Nó có “thói quen” xin tiền vì người mẹ dễ dàng
cho mà không cần biết nó có thực sự cần tiền hay không. Khi nó “nói
leo”, nói láo, hoặc nói xẵng, người mẹ đã không chấn chỉnh kịp thời. Nó
yêu sách nhưng người mẹ không hạn chế, cứ tưởng thỏa mãn nhu cầu của con
(dù vô lý) là thể hiện yêu thương. Nó mặc sức bày đồ đạc bừa bộn mà
người mẹ này không thẳng thắn dùng nghiêm luật.
“Cha
sinh con, trời sinh tính”, đó là một cách nói chứ không là một quy luật
bất biến hoặc một hằng số. Nếu cứ “phó mặc” như vậy thì đâu cần giáo
dục. Tục ngữ Anh có câu: “Nurture is stronger than nature” (Giáo dục thắng thiên tính). Thật vậy, giáo dục rất quan trọng. Và sự giáo dục bắt đầu từ người mẹ.
Với
bản tính sẵn có của phụ nữ, người mẹ cần kết hợp thêm với tính nghiêm
nghị, dứt khoát, cương quyết và điềm đạm – nhất là những người mẹ đơn
thân, để khả dĩ giáo dục đúng mức. Cần thì cũng phải nghiêm trị để đứa
con nhận ra sai lầm mà sửa chữa. Nhớ đó, người mẹ có thể làm trọn trách
nhiệm phụ huynh, và đứa con cũng không lỗi đạo, đồng thời sống hữu ích
cho chính bản thân trước, rồi mới hữu ích cho gia đình, xã hội, đất
nước, và cho cộng đồng nhân loại.
Đôi
khi cần khuyến khích, nhưng cũng nên cẩn trọng, vì khen quá làm hư tinh
thần, khiến con cái ảo tưởng, nuông chiều quá làm hư ý chí. Con cái có
thể là phần thưởng hoặc hình phạt đối với cha mẹ là tùy vào cách giáo
dục của gia đình!
TRẦM THIÊN THU
20/5/13
Giới trẻ Thánh Kinh Cầu Nguyện được mời gọi để Chúa Thánh Thần nói lời của Ngài trong cuộc sống
Giới trẻ Thánh Kinh Cầu Nguyện được mời gọi để Chúa Thánh Thần nói lời của Ngài trong cuộc sống
VRNs (20.05.2013) - Sài
Gòn – Theo thông lệ, vào Chúa Nhật thứ hai mỗi tháng lúc 8 giờ sáng,
nhóm Giới trẻ Thánh Kinh Cầu Nguyện cùng nhau họp mặt và sinh hoạt tại
Hội trường Anphong thuộc dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn. Buổi sinh hoạt đặc
biệt lần này (tức vào ngày 19 tháng 5) nhân Chúa Nhật Lễ Chúa Thánh
Thần hiện xuống đã có gần 150 người tham dự và đặc biệt hơn vì sự hiện
diện của 5 tham dự viên không Công Giáo.
Một bạn
trẻ thuộc phong trào cho biết, mục đích buổi sinh hoạt hôm nay nhằm “mở
tung cánh cửa ra cho những người ngoại được biết Chúa, những người mà
chưa bao giờ được nghe danh Chúa Giêsu. Mình sẽ mời họ tới để họ được
nghe danh Chúa Giêsu”.
Để làm nổi
bật mục đích đó, ngoài các hoạt động thường lệ như tôn vinh Chúa qua
những bài thánh ca, làm chứng về quyền năng Chúa trong đời sống thường
nhật. Chương trình còn có mục hỏi đáp thắc mắc giữa những người không
Công Giáo với linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh DCCT, linh hướng nhóm Giới
trẻ Thánh Kinh Cầu Nguyện.
Các thắc
mắc tập trung quanh vấn đề quan điểm của đức tin Công giáo đối với việc
thờ cúng trong tín ngưỡng dân gian cũng như trong Phật giáo. Lê Thanh
Cường, một dự tòng chia sẻ : bố mẹ anh sợ sau này sẽ không có ai lo việc
thờ phụng nếu Cường theo đạo Công giáo.
Đưa ra 3
điểm, Cha Antôn giải thích việc thảo kính cha mẹ là luật buộc của Thiên
Chúa đối với người Công giáo. Việc thảo kính này phải thực hành khi cha
mẹ còn sống lẫn khi đã qua đời. Bên cạnh đó, mỗi khi tham dự thánh lễ,
người Công giáo luôn cầu nguyện cho những người thân đã qua đời như ông
bà, cha mẹ và anh chị em. Cuối cùng là những điểm tương đồng trong quan
niệm dân gian với đức tin Công giáo về việc người chết sống lại tuy hình
thức diễn tả có khác biệt.
Cũng có
câu hỏi của một số anh chị em Công giáo liên quan đến việc giữ đạo đối
với tình trạng hôn nhân khác đạo. Tiếp sau đó lúc 10giờ 30, cha Antôn Lê
Ngọc Thanh cùng cộng đoàn dâng thánh lễ.
Trong bài
giảng, cha Antôn cho rằng hình ảnh “lưỡi” là yếu tố chính trong ngày lễ
Chúa Thánh Thần hiện xuống. Dẫn vào sự kiện xảy ra tại nơi cư ngụ của
các Tông đồ, Ngài nói “Sự kiện xảy ra trong lễ Năm Mươi đúng là liên
quan đến cái lưỡi. Các tông đồ không còn sợ, phải im lặng nữa, mà bắt
đầu mở cửa ra và nói. Nói là hoạt động chính yếu của cái lưỡi. Nhưng
không chỉ nói theo cách mình nghĩ, nói theo khả năng mình có, mà là Chúa
Thánh Thần nói trên môi miệng mình để rồi ngài hoàn tất công trình cứu
độ. Chính điều đó là biến cố thực sự khai sinh ra Giáo hội ngày hôm
nay”.
Đưa ra
những nghịch lý về việc con người có thể nói về sự “đau khổ và hận thù
suốt” trong khi chỉ có thể nói về “bình an, hoan lac” trong đôi ba câu
hay “điều xấu, chúng ta lại không sợ, chúng ta lại nói nhiều, còn điều
tốt, chúng ta lại sợ, chúng ta không nói”. Cha Antôn nhận xét “Đó là dấu
hiệu chúng ta chưa để cho Chúa Thánh Thần mở môi miệng chúng ta”.
Và Ngài
mời gọi “ngày hôm nay chúng ta xin Chúa ban cho chúng ta cái “lưỡi” của
Chúa Thánh Thần. Để Ngài bắt đầu nói lời của Ngài trong cuộc đời của
chúng ta, trong vòm miệng của chúng ta, để cho người khác nghe âm vang
cứu độ!”
Được biết,
mục đích của phong trào Canh Tân Đặc Sủng (hay còn gọi là Thánh Kinh
Cầu Nguyện tại Việt Nam) nhằm cổ võ mọi cá nhân hoán cải, quay về với
Chúa Giêsu, đón nhận Người là Đức Chúa. Cổ võ mọi cá nhân đón nhận quyền
năng của Chúa Thánh Thần, đồng thời đón nhận và sử dụng các đặc sủng
trong Giáo hội (kể cả người ngoài Phong trào). Cuối cùng là cổ võ các
Kitô hữu tham dự các bí tích cách sung mãn, thực hiện việc truyền giáo
trong quyền năng Chúa Thánh Thần. Phong trào thành lập năm 1978 và đã
được Hội đồng Giáo hoàng đặc trách giáo dân công nhận.
PV.VRNs
14/5/13
Não và đời sống
Não và đời sống
Dr. PAUL NUSSBAUM
Bạn muốn não khỏe
mạnh? Chắc chắn là muốn. Nhưng cách sống lành mạnh mới khả dĩ khiến não khỏe
mạnh. Thân xác cần vận động thì não cũng vậy. Những điều dưới đây được rút ra
từ sinh học, tâm lý học, xã hội học, và lão khoa.
1. Liên quan điều mới lạ và phức tạp
Thu nhận các thông
tin mới và các kỹ năng mới trong cuộc sống sẽ giúp não khỏe mạnh, ngay cả khi bạn
già. Các hoạt động có giá trị cao nhất đối với sức khỏe của não là mới lạ và
phức tạp theo mỗi người. Với người này là dễ nhưng với người khác là khó, vậy
điều gì bạn cảm thấy khó thì điều đó có lợi cho sức khỏe não của bạn.
Điều mới lạ và phức
tạp sẽ thử thách não, kích thích tìm hiểu, và thúc đẩy mật độ tiếp hợp (synaptic
density), làm giảm bệnh viêm thần kinh (neurodegenerative disease). Nhờ thực
hành một hoạt động hoặc một kỹ năng nào đó, mật độ tiếp hợp sẽ tăng, điều mới
lạ và phức tạp có thể dễ dàng ghi nhớ và thành phản xạ. Do đó, tiếp tục học hỏi
sẽ bảo đảm cho não luôn mở rộng và nhạy bén.
Thể dục kích thích
não, giúp bạn hiểu cái gì là mới lạ và phức tạp đối với bạn, cái gì là “học vẹt”
(by rote) và thụ động. Hãy lấy một tờ giấy, rồi chia thành 2 cột:
– Cột bên trái ghi 5
hoạt động mà bạn thích và thực hiện thường xuyên nhất. Đây là các hoạt động
“vẹt” và thụ động. Não của bạn đã “thoải mái” với các hoạt động này, làm cho
não không có lợi nhiều.
– Cột bên trái ghi 5
hoạt động mà bạn thấy phức tạp và không tham gia thường xuyên. Đây là các hoạt
động mà não chưa hình thành nối kết thần kinh mạnh mẽ, chúng mới lạ và phức tạp.
Các hoạt động này có thể giúp phát triển các nối kết thần kinh mới trong não.
2. Tập thể dục đều đặn
Thể dục là hệ quả
tích cực của việc ngăn ngừa lão hóa. Thói quen tập thể dục không chỉ giảm nguy
cơ mắc chứng viêm thần kinh, mà còn có thể giúp làm chậm quá trình gây các bệnh
– như bệnh Alzheimer. Thể dục còn có thể cải thiện khí lực, cảm thấy khỏe mạnh,
ngủ ngon, và não khỏe mạnh. Tập thể dục thường xuyên cũng làm giảm nguy cơ lo
âu và trầm cảm. Xác định được lý do chúng ta không tập thể dục sẽ giúp chúng ta
phá bỏ “rào cản”, dần dần thay đổi cách sống để sống khỏe.
3. Thân thiện và vui vẻ!
Bạn bè cho chúng ta
những cơ hội chia sẻ kinh nghiệm, những điều mới lạ, những thách đố, nhữn cảm
xúc, sự tin tưởng, và sự hiểu biết. Tình bạn là giọt mật, có thể cung cấp động
thái cần thiết để cải thiện cách sống và trau dồi các kỹ năng sống. Liên quan
những điều mới lạ cùng với bạn bè sẽ giúp phát triển lối sống mới, cho chúng ta
cơ hội cảm nhận được giá trị của cuộc đời mình, rồi vui sống, vui cười, và thoải
mái. Các hội đoàn hoặc các tổ chức là những nơi để bạn phát triển các mối quan
hệ lành mạnh với người khác.
4. Nhận thức đúng đắn
Thật quan trọng để
chúng ta kiểm soát sức khỏe và hiểu rằng chúng ta có trách nhiệm quản lý cơ thể
của mình. Thầy thuốc chỉ là người giúp chúng ta mà thôi. Để sống khỏe và sống
vui, hãy thường xuyên đi kiểm tra sức khỏe, và theo hướng dẫn của thầy thuốc.
Thân xác khỏe mạnh thì tinh thần cũng thoải mái.
5. Thư giãn và thinh lặng
Xã hội ngày nay văn
minh, công việc khiến bạn bận rộn, thế nên chúng ta ít có thời gian thư giãn và
quan tâm thế giới xung quanh. Nhưng não cần có thời gian để xử lý các thông tin
nhiều hơn, mới có thể tận hưởng lợi ích từ kinh nghiệm hằng ngày. Các biến
chứng của cuộc sống nhiêu khê ngày nay là căng thẳng kinh niên và ảnh hưởng
tiêu cực tới sức khỏe. Tự giảm thiểu các nhu cầu là bước quan trọng để giảm mức
căng thẳng, và có thể tận hưởng cuộc sống. Giữ thinh lặng và ít nói rất tốt cho
não. Càng đòi hỏi càng tự làm khổ mình. Đừng ôm đồm hoặc đa mang, như tục ngữ
Việt Nam nói: “Ôm rơm nhặm bụng”.
Lĩnh vực nghiên cứu
mới về khoa giải phẫu thần kinh (neurotheology) thúc đẩy nghiên cứu về mối
tương quan thần kinh giữa việc cầu nguyện và kinh nghiệm chủ quan (subjective
experience). Nhiều cuộc nghiên cứu đã cho thấy có mối liên hệ giữa tâm linh và
hệ miễn nhiễm. Khi chúng ta tiếp tục nhiều về tiềm lực của những tư tưởng tích
cực có ảnh hưởng tốt tới sức khỏe, những người bắt đầu thực hành những điều này
thường xuyên trong đời sống hằng ngày sẽ có kết quả trong việc thay đổi cách
sống.
6. Đừng xa cách xã hội
Duy trì mục đích
sống là điều quan trọng đối với sự trường thọ. Quyết định sống tích cực trong
thói quen hằng ngày có lợi cho sức khỏe lâu dài và sống thọ. Thái độ tích cực giữ
vai trò quan trọng trong sự thành công, kể cả khả năng hồi phục sức khỏe sau
khi bệnh.
Rất cần phát triển
đa kỹ năng và các mối quan tâm trong cuộc sống, vì chúng ta có khả năng học
biết và liên tục phát triển các tài năng mới qua thời gian. Chúng ta có trách
nhiệm nuôi dưỡng các vai trò khác nhau, phát triển ý nghĩa riêng và mục đích
sống. Công việc là hoạt động cần thiết giúp chúng ta tìm ra thêm các ý nghĩa
trong cuộc sống. Làm cho những niềm đam mê hợp với công việc là điều gây sức
mạnh, có thể thúc đẩy các tài năng và tiềm lực theo những cách hiệu quả.
7. Không hút thuốc, uống rượu hoặc chất gây nghiện
Sử dụng thuốc hút,
ma túy, uống rượu hoặc các chất gây nghiện có thể làm giảm các chức năng, làm
giảm sự năng động, và làm giảm quá trình nhận thức. Chúng thay đổi cảm xúc, làm
tổn thương suy nghĩ bằng cách làm khó tập trung, khó chú ý, khó ghi nhớ, và các
khả năng khác cũng bị ảnh hưởng. Hút thuốc là một trong các nguyên nhân hàng
đầu gây 12 chứng ung thư – kể cả ung thư phổi, ung thư miệng, ung thư dạ dày, và
ung thư gan. Đó là chưa nói tới vàng tay, vàng răng, trắng tóc, và hôi miệng!
8. Mục đích tài chính
Kế hoạch an toàn tài
chính là cách tốt để kích thích chức năng thực hiện của não. Theo dõi mức thu
chi giúp bạn kiểm soát khả năng tài chính. Dù thu nhập thế nào, hãy để dành 5% số
thu mỗi tháng – rồi bạn sẽ phải tự cảm ơn chính mình đấy!
9. Chế độ ăn uống
Hấp thu nhiều thực
phẩm giàu calo là vấn đề chính của xã hội hiện đại. Việc hiểu lý do chúng ta ăn
gì là một trong các cách ảnh hưởng nhiều nhất đối với sức khỏe và sự trường thọ.
Các thực phẩm tốt cho não gồm chất béo Omega-3 có trong cá, đậu phộng (lạc) và
các loại hạt. Các thực phẩm chứa Vitamin E và Vitamin C có nhiều hiệu quả chống
ôxy-hóa. Folate cũng giúp làm giảm nguy cơ mắc một số bệnh về thần kinh và
chứng rối loạn phát triển.
10. Duy trì các mối quan hệ
Khả năng giao tiếp
của chúng ta và giao tiếp với người khác là điều quan trọng trong việc duy trì
các mối quan hệ thân thiết và lành mạnh. Sống xa cách sẽ ảnh hưởng xấu tới sức
khỏe. Nghiên cứu cho thấy tầm quan trọng của xã hội trong việc làm giảm nguy cơ
chứng rối loạn thần kinh. Khả năng phát triển các mối quan hệ là cách làm tăng
sức khỏe, làm giảm stress, giúp nhận thức những điều mới, và giúp biểu lộ cảm
xúc.
CHÚ Ý: Nên nhớ rằng
não không hoạt động riêng lẻ, mà luôn liên đới với cơ thể. Cơ thể hoạt động như
một dàn nhạc, sản sinh cách cư xử hài hòa. Tim là phần quan trọng quan hệ với não,
gần 25% lượng ôxy và máu từ mỗi nhịp tim đối với não. Hãy ghi nhớ để sống hạnh
phúc!
TRẦM THIÊN THU (Chuyển ngữ từ Reader’s Digest)
Đấng Bảo Trợ
VRNs (14.05.2013)
– Sài Gòn – Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa Ngôi Ba. Ngài được mệnh danh
bằng nhiều tước hiệu: Thánh Linh, Thần Khí, Đấng Sáng Tạo, Đấng Canh
Tân, Đấng Bảo Trợ, Đấng An Ủi, Thần Chân Lý, Thần Hòa Bình, Thần Công
Lý, là Đấng tác động những điều được đề cập trong Giáo huấn Xã hội của
Giáo hội Công giáo.
Cuộc đời rất cần có người bảo bọc, che
chở, nâng đỡ, hướng dẫn,… Ngày nay, muốn bảo đảm phần nào cho cuộc sống,
người ta mua nhiều loại bảo hiểm: Bảo hiểm nhân thọ, bảo hiểm sinh
mạng, bảo hiểm xe cộ, bảo hiểm y tế, bảo hiểm tài chính,… Cuộc sống tâm
linh của các Kitô hữu có một loại bảo hiểm đặc biệt: Bảo hiểm linh hồn
qua Đấng Bảo Trợ – tức là nhờ Thần Khí Thiên Chúa.
Tuy nhiên, bảo hiểm thế gian là dạng
“khoán”, người ta thường nói là “khoán trắng”, còn bảo hiểm tâm linh
không thể “khoán” theo kiểu thế gian!
Vậy Thần Khí Thiên Chúa là ai? Đó là “Thần Khí khôn ngoan và minh mẫn (thông minh), Thần Khí mưu lược (lo liệu) và dũng mãnh (sức mạnh), Thần Khí hiểu biết và kính sợ Đức Chúa” (Is 11:2-3).
Ngôn sứ Isaia chỉ liệt kê 6 ơn Chúa
Thánh Thần. Nhưng người Công giáo vẫn thường nghe nói có 7 ơn Chúa Thánh
Thần. Vậy là sao? Chúng ta biết rằng số 7 là con số hoàn hảo
theo Kinh Thánh, Giáo hội thêm một ơn nữa để cho đủ con số 7, bản dịch
Hy Lạp cũng như bản dịch Latin đều thêm một Thần Khí nữa là Thần Khí
hiếu nghĩa (đạo đức). Tuy nhiên, Chúa Thánh Thần không chỉ tác động “hạn
chế” trong 7 ơn đó. Ngài là Thiên Chúa, mà Thiên Chúa chỉ có điều lành
thánh, thế nên Ngài tác động và là hiện thân trong mọi điều tốt lành.
Sách Công vụ cho biết: “Khi đến ngày lễ
Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một
tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp. Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa
tản ra đậu xuống từng người một” (Cv 2:1-3). Gió và Lửa đó là Chúa
Thánh Thần. Sau khi được tràn đầy ơn Thánh Thần, mọi người bắt đầu nói
các thứ tiếng lạ, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho. Hoạt động của
Chúa Thánh Thần thật kỳ diệu!
Ai cũng cần Ơn Thông Minh để có thể xoay
xở những lúc gặp khó khăn trong cuộc sống, đặc biệt là những người sáng
tác văn, thơ, nhạc, họa,… rất cần Đấng Sáng Tạo soi sáng và hướng dẫn
chi tiết để có những ý tưởng mới lạ và độc đáo.
Sau đó, tại Giêrusalem có những người
Do-thái sùng đạo kéo đến vì thấy “sự lạ”. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều
nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình. Họ sửng sốt và thán phục. “Mỗi
người nói tiếng bản xứ của mình, nhưng mọi người nghe đều hiểu. Mọi
người bảo nhau: “Vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta
mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa!” (Cv 2:11). Nhưng cũng có
những người không hiểu ất giáp gì thì lại chế nhạo: “Mấy ông này xỉn quá
rồi!” (Cv 2:13).
Chúa Giêsu về trời nhưng chúng ta không
mồ côi, vì Ngài lại ban Chúa Thánh Thần cho chúng ta. Từ đó cũng là thời
đại của Chúa Thánh Thần. Ngài không ngừng hoạt động trong mọi người từ
ngày được lãnh nhận Bí tích Thánh tẩy và bảo trợ chúng ta suốt đời này.
Chúng ta thường quên Ngài, nhưng Ngài không quên chúng ta và vẫn tác
động trong chúng ta suốt đêm ngày. Vì thế, chúng ta hãy tự nhủ: “Chúc
tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi!” (Tv 104:1a). Và hãy thân thưa: “Lạy Chúa là
Thiên Chúa con thờ, Chúa muôn trùng cao cả!” (Tv 104:1).
Không có Chúa, phàm nhân chỉ có nước “bó
tay” và cuộc sống bị “trục trặc” ngay, đơn giản nhất nhưng lại quan
trọng nhất đó là KHÔNG KHÍ. Một ơn tuyệt vời như vậy mà hầu như chúng ta
không hề biết tạ ơn. Thật vậy: “Chúa ẩn mặt đi, chúng rụng rời kinh
hãi; lấy sinh khí lại, là chúng tắt thở ngay, mà trở về cát bụi. Sinh
khí của Ngài, Ngài gửi tới, là chúng được dựng nên, và Ngài đổi mới mặt
đất này” (Tv 104:29-30). Sinh khí là sinh lực, là sự sống, tức là Chúa
Thánh Thần đang hoạt động trong chúng ta.
Vì thế, hãy biết ơn và xưng tụng Thiên
Chúa: “Vinh hiển Chúa, nguyện muôn năm tồn tại, công trình Chúa làm Chúa
được hân hoan” (Tv 104:31). Đồng thời hãy đoan hứa: “Nguyện tiếng lòng
tôi làm cho Người vui thoả, đối với tôi, niềm vui là chính Chúa” (Tv
104:34).
Thánh Phaolô chỉ rõ những gì thuận hoặc
nghịch với Chúa Thánh Thần: “Những ai bị tính xác thịt chi phối thì
không thể vừa lòng Thiên Chúa. Nhưng anh em không bị tính xác thịt chi
phối, mà được Thần Khí chi phối, bởi vì Thần Khí của Thiên Chúa ngự
trong anh em. Ai không có Thần Khí của Đức Kitô, thì không thuộc về Đức
Kitô” (Rm 8:8-9). Phân định rất rạch ròi, rất chính xác. Và rồi Thánh
Phaolô đưa ra phản đề: “Nhưng nếu Đức Kitô ở trong anh em, thì dầu thân
xác anh em có phải chết vì tội đã phạm, Thần Khí cũng ban cho anh em
được sống, vì anh em đã được trở nên công chính” (Rm 8:10). Thật tuyệt
vời vì dù thân xác chúng ta có phải chết vì trót lỡ phạm tội thì Chúa
Thánh Thần lại làm cho sống. Ơn Tái Sinh cao cả vô cùng!
Thánh Phaolô cho biết thêm: “Nếu Thần
Khí ngự trong anh em, Thần Khí của Đấng đã làm cho Đức Giêsu sống lại từ
cõi chết, thì Đấng đã làm cho Đức Giêsu sống lại từ cõi chết, cũng sẽ
dùng Thần Khí của Người đang ngự trong anh em, mà làm cho thân xác của
anh em được sự sống mới” (Rm 8:11).
Ai cũng là “con nợ” của Thiên Chúa, đặc
biệt là với Chúa Thánh Thần. Nhưng món nợ đó không phải mang nợ đối với
tính xác thịt, để rồi sống theo tính xác thịt: “Nếu sống theo tính xác
thịt, anh em sẽ phải chết; nhưng nếu nhờ Thần Khí, anh em diệt trừ những
hành vi của con người ích kỷ nơi anh em, thì anh em sẽ được sống” (Rm
8:13).
Được Thần Khí Thiên Chúa hướng dẫn,
chúng ta trở nên con cái của Thiên Chúa. Đó là “món nợ lớn” của mỗi
chúng ta. Cũng chính nhờ Thần Khí mà chúng ta được trở nên nghĩa tử, nhờ
đó mà chúng ta được vinh dự kêu lên: “Áp-ba! Cha ơi!” (Rm 8:15). Không
chỉ vậy, Chúa Thánh Thần còn “chứng thực cho thần trí chúng ta rằng
chúng ta là con cái Thiên Chúa, được thừa tự và đồng thừa kế với Đức
Kitô” (Rm 8:16-17a). Thánh Phaolô đưa ra lý do chính đáng: “Một khi cùng
chịu đau khổ với Người, chúng ta sẽ cùng được hưởng vinh quang với
Người” (Rm 8:17b). Nghe chừng đơn giản, nhưng đó cũng chính là
điều-kiện-ắt-có-và-đủ để chúng ta có thể dám nhận mình là Kitô hữu, đặc
biệt là người Công giáo.
Trước khi Chúa Giêsu về trời, nơi Ngài
xuất phát, Ngài đã căn dặn các đệ tử: “Nếu anh em nhân danh Thầy mà xin
Thầy điều gì, thì chính Thầy sẽ làm điều đó. Nếu anh em yêu mến Thầy,
anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy. Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ
ban cho anh em một Đấng Bảo Trợ khác đến ở với anh em luôn mãi” (Ga
14:14-16). Cùng với Thánh Thể, đó cũng là một bảo chứng cho lời Ngài đã
hứa: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28:20).
Đức Giêsu xác quyết: “Ai yêu mến Thầy,
thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ
đến và ở lại với người ấy. Ai không yêu mến Thầy, thì không giữ lời
Thầy. Và lời anh em nghe đây không phải là của Thầy, nhưng là của Chúa
Cha, Đấng đã sai Thầy” (Ga 14:23-24). Ngài đưa ra một hệ lụy với mức nối
kết chặt chẽ quá. Chúng ta nghe nhiều, biết nhiều, và kinh nghiệm cũng
nhiều về “chữ” YÊU, điều mà Chúa Giêsu nhắc nhở quá nhiều lần, hầu như
chúng ta nghe và biết đến nỗi hóa NHÀM. Thế nhưng mấy ai sống đúng nghĩa
chữ YÊU của Chúa Giêsu? Liệu có phải chúng ta đang KHÔNG CẦN Chúa Thánh
Thần tác động? Hay là Chúa Thánh Thần ĐÃ tác động mà chúng ta KHÔNG
MUỐN “xin vâng”? Chắc hẳn không oan đâu – dù bạn là ai và ở cương vị
nào!
Quả thật, Chúa Giêsu đã xác minh: “Các điều đó, Thầy ĐÃ nói với anh em,
đang khi còn ở với anh em” (Ga 14:25a). Thầy Giêsu nói nhiều lắm rồi,
nói mãi mà chúng ta vẫn chưa thấy “ngứa” tai. Đại Sư Giêsu biết, biết
lắm, biết rõ, Ngài cũng rất thấu hiểu và rất cảm thông, thế nên Ngài lại
phải tiếp tục hứa: “Nhưng Đấng Bảo Trợ là Thánh Thần Chúa Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, Đấng đó sẽ dạy anh em mọi điều và sẽ làm cho anh em nhớ lại mọi điều Thầy đã nói với anh em” (Ga 14:25b-26).
Thật may mắn và thật hạnh phúc cho phàm
nhân khốn nạn chúng ta. Vấn đề còn lại là chúng ta có CAN ĐẢM vâng lời
mà làm theo Ý Ngài hay không, tức là chúng ta có chấp nhận cách tác động
của Chúa Thánh Thần hay không. Rất đơn giản nhưng cũng rất phức tạp.
Đừng theo ý mình hoặc vinh danh mình, mà hãy noi gương Đức Mẹ “xin vâng” và nhất quyết vì vinh danh Thiên Chúa mà thôi!
Thật thế, chúng ta PHỤC VỤ cũng chưa đúng mức mà!
Lạy Thiên Chúa Ngôi Ba, chúng con xin
lỗi vì đã thường xuyên quên Ngài, thế mà Ngài vẫn yêu thương chúng con.
Cúi xin Ngài đến canh tân thế gian và biến đổi chúng con trở thành những
khí cụ hữu dụng của Thiên Chúa. Xin thương xót mà tha thứ những kiểu
“chảnh” của chúng con, lạy Chúa Thánh Thần! Chúng con cầu xin nhân danh
Thánh Tử Giêsu Kitô Phục Sinh, Thiên Chúa cứu độ của chúng con. Amen.
TRẦM THIÊN THU
13/5/13
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)